花溪区自古以来就是多民族聚居之地，多种文化相撞击交融，具有丰厚的民族文化积淀。花溪大寨地戏主要是从贵州安顺平坝一带传入，有着漫长的形成和发展历史。
花溪大寨地戏以唱《杨六郎三下河东、九转河东》著名，每年正月初五开鼓演练，正月十五日公开跳戏演出，正月十六举行扫场，一般五至十年举行一次扫寨。主要由开柜、开光、开鼓、出场、演出、卸妆等程序组成。开 柜：由地戏领班人净手，烧香烧纸点烛进行开柜，请出地戏脸谱。开光仪式：由地戏队年长者左手端一碗神水，右手持一红标，围桌而转，口念祝福语，用红标蘸上神水逐个对所摆面具举进开光点像。开鼓仪式：开光仪式完毕后，由一人开始击鼓，以示演员即将出场，开始表演。出 场：开鼓仪式完毕后，参加演出的所有人手持兵器，整装待发，在鞭炮声中出门开跳。演 出：演员头戴面具，面罩青纱，背插小旗，手持刀、枪等兵器，在铿锵的锣鼓伴奏中相互唱、和、舞、打，场面热烈。其中主帅和大将的面具饰有一对五尺羽翎；背牌都插三角令旗五面，手持兵器。表演动作刚中有柔，斗中有舞；唱法分七字句和十字句，主将一人唱，众将和，武打动作主要有踢飞腿、双刀打、对箭打、双棍打、大刀杀四方等，表现出“凝重、肃穆”的风格。卸 妆：整个表演完成后，所有表演者到河边进行卸妆。
花溪大寨地戏以表演宋朝杨家名将杨六郎三下河东和九转河东为主要内容，歌颂杨家将精忠报国的爱国主义精神和英勇善战的民族主义精神。整场表演主要由开柜、开光、开鼓、出场、演出、卸妆等程序组成。参加演出队伍共计30余人，年龄呈梯次结构，年长者上至70余岁的老人，年幼者下至20余岁的青年人，其中30至50岁为此支队伍的主要表演者，目前存唱本5本，共计15万余字。
花溪大寨地戏正月期间每次演出方圆数十里群众万人前来观看，共同欢度元宵佳节，不仅丰富广大人民群众的精神文化生活，而且对研究宋代军事、历史文化发展具有非常重要的价值和意义。